现存早记载所有十六罗汉名字的汉译佛典是<大阿罗汉难提密多罗所说法住记>,由唐代高僧玄奘所译,难提密多罗是梵语音译,意译为“庆友”,十六罗汉即宾度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。
由于十六罗汉的生平资料很少,自<法住记>译出以后,十六罗汉受到徒的普通崇奉,其造像也逐渐流行起来,但是<法住记>中并没有对十六罗汉的的相貌进行具体描述,造像者根据常识,铸铜十八罗汉厂家,结合现实生活中的形象,进行艺术---,塑造出了清奇古怪的罗汉形象。关于十六罗汉的图像,早的是<宣和画谱>的记载,后梁张僧繇画有一幅十六罗汉像;关于十六罗汉的雕刻,铸铜十八罗汉哪里好,早的是杭州烟霞洞吴越国吴延爽发愿造的十六罗汉圆雕坐像。此外,苏州用直保圣寺、山东长清灵严寺保存有北宋塑造的罗汉像。
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据佛经记载,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼佛的得道---,后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉,说法不一。
一说是著<法住记>的庆友和尚与译经和尚玄奘。一说是伽叶与布袋和尚。,朝---乾隆则定十七罗汉为罗汉,十八罗汉为伏虎罗汉。在民间工艺品的十八罗汉,多为罗汉、伏虎罗汉。生龙活虎,铸铜十八罗汉雕塑,造像形象生动。
释迦牟尼身边十六个修行者。是佛经中提到多的一组罗汉。佛涅槃后,曾令---阿罗汉永住间,济度众生。
骑象罗汉迦理迦——骑象罗汉孙善郁骑象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征,广西铸铜十八罗汉,比喻象的威力大,---劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉。
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