加工大型庙宇孔子铜像-铜制孔子像-孔子铜像

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孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。孔子晚年时期的理想称之为“大同”，在大同的里，天下的人，---以自己的家人为亲，---以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，孔子铜像多钱定做，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，---。

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孔子的---思想---内容是“礼”与“仁”，在---的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理的---之道。这种---方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把和庶民截然划分治者与被治者。---了和庶民间原有的一条重要界限。

孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“---哀，礼义废，加工大型庙宇孔子铜像，---失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了的摧残。这些共同构成了孔子---思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其---思想的基本精神。