发布单位:唐县宏达雕塑工艺品制造有限公司 发布时间:2023-5-11
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佛陀圣像每一种式样,可以说都含有他深刻的意义,和象征着佛陀的一份精神,一份圣格。
先说佛陀坐着的圣像:坐像中有的是结跏趺坐,像是正在禅定的样子;因---菩萨曾经发愿,任何人在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵---菩萨的圣号时,即会得到---菩萨的救度——“观其音声,皆得解脱”,因此,名为“---菩萨”。有的是左手放在盘着的腿子上,右手高举,以掌心向外,像是说法的样子。前者可以说是表征佛陀的自觉,后者可以说是表征佛陀的觉他。自觉是说佛陀所以成为佛陀,要经过相当的修持,思惟观照,深入禅定,方能识得自己;觉他是说佛陀从体起用,以真理普利众生,用甘露法水净化人群。
次说佛陀立着的圣像:立像中有的垂手站着,像是正在接引众生;有的是开步行走,像是忙于教化。垂手站立,接引众生,见到佛陀的慈悲之手伸出,在漂泊的人,怎不愿诚恳的皈投到佛陀的怀抱?有的是左手放在盘着的腿子上,右手高举,以掌心向外,像是说法的样子。忙于教化,这正显出佛陀对他体证的宇宙人生真理,充满---的热情,虽然是功行---的佛陀,终日也要用真理不休息的为众生服务。
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佛像字面上意思为佛的形象,其塑造方式多样,类别更是广泛,包括观音菩萨铜像、如来佛祖铜雕塑、阿弥陀佛铜佛像及各种罗汉像等,细分还有很多类,是形象塑造中数量多的一种。按铸造方式上又分为铸铁佛像、铸铜佛像、玻璃钢佛像等,文化源远流长,对---的影响根深蒂固,为众多善男信女所供奉。佛文化在历史发展过程中,由于地方文化区域差异也有了不同的发展方向,大致可分为汉传铜像,---铜佛像和南传佛像,文化不同,铜像的---造型也不同。汉传铜佛像---圆润---,敦厚温和,慈祥,不怒自威,颜色受时代影响,现色彩鲜明,轮廓清晰,佛像造型精致细腻,栩栩如生,主要流传区域在汉族文化传播区,---铜佛像表情大多凶愤,以众多---像,男女双身像为主,造型复杂多变,流传区域在西藏,四川,青海,云南等地;南传铜佛像身躯瘦长,脸型秀丽,肉鬓高耸披着薄薄的圆领袈裟,通常是没有衣纹或者是布满了衣纹,流传区域在泰国,缅甸,高棉老挝,柬埔寨,的台湾和香港地区,有了这些区别,在供奉选择上也不尽相同。因为他是释迦族人,人们尊称他为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人”。
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